Friday, April 30, 2010
2:57 AM
Subject
استخدام كهيعص بسيط وميسر
From
ظــــــلام
Sent
Friday, April 30, 2010 1:08 AM
كهيعص
تقراها 50 مره بعد كل صلاة مع
الصيام الروحاني لمدة 14 يوم
بعد ذلك افعل بها كل شي تستجيب لك روحانياتها
البخور لبان ذكر
تصاريفها
قضاء الحوائج
عقد السان
ارسال الهواتف (تصريف قوى)
الاستخارة المنامية
العقد والربط
وتستطيع علاج كثير من الحالات
نشاء الله في بداية شهر 5
سوف يأتيك الاذن في المنام في التصريف
Friday, April 30, 2010
2:57 AM
Subject
وفق العزيمة الجلجلوتيه مخطوط قديم على الفضة
From
ظــــــلام
Sent
Friday, April 30, 2010 1:23 AM
اليكم هداء الوقف المنقوش على الفضه
كل من يسويه مثله او يحمله معه
ماكو شي يوكف بوجهه كل مايتمنى ينحل
ويكون محبوب وموفق بحياته ويحل به الغناء
وكل امور السعاده وله الكثير الكثير من الاسرار
هدي صورته اهديه الكم
اتمنى يعجبكم ماختارته ويارب تستفيدون
من كل ما اقدمه تحياتي لكم
ظلام
Friday, April 30, 2010
2:57 AM
Subject
الطرق الصحيحة الروحانية لفك قيد خادم السحر
From
ظــــــلام
Sent
Friday, April 30, 2010 1:12 AM
في كثير من الاحيان حينما يقوم الراقي او المعالج بالقراءى على مريض
يجيبه الروح الساكن بلسان المريض بأنه مربوط بسحر او خائف من الخروج لان ساحر الجن سيقتله
او مرصود بسحر الجدول و لا يمكنه تجاوزه .
طيب .. الكثير من الاخوة المعالجين يحتارون
في هذا الأمر و يبدؤون في حرق العارض و قد نسو الرصد او القيد الذي يسبب
العوارض و الموانع للمريض بعد العلاج
و هو مشكل كبير نذكر هنا كيف تحله ببساطة انشاء الله تعالى .
1- كيفية ربط الجني بالجسد :
يكون ربط وتقييد الجني عن طريق اسم المراد سحره و اسقاط ذالك على البروج و المنازل بطريقة دقيقة حيث يقوم الساحر
برصد خادم السحر و جعله تحت أمر ساحر الجن بطريقه معينه يقوم عن طريقها بربط الجني وتقيده
بالجسد باذن الله , وهذا يكون تقييد معنوي با لنسبة للجني .
كيف يتم فك القيد عن خادم السحر ؟
اسهل طريقه لذلك هي معرفة الطريقة التى بواسطتها تم تقييد الجني , ولكن ذلك
صعب لان كل ساحر قد يربط بايات قرأنية ايضا مختلفه , وكذلك الجني لا يعرف الايات التي ربط
بها وان علم فلن يخبر الراقي حتى تبقى ذريعه لبقائه بالجسد
لذلك فان
هناك سورة بالقران الكريم تفك القيود مهما كانت باذن الله تعالى , وبعد
قرائتها اذا بقي الجني يدعى انه مقيد فهو كاذب وعلى الراقي ان يعامله كاي
حاله اخرى , ففي التجربه تبين ان بعد هذه الايات تفك القيود مهما كانت .
ايات فك القيد :
السورة هي سورة نوح
فبها باذن الله يتم فك اي قيد او ربط وكما ذكرنا اذا قال الجني انه ما زال مقيد فانه كاذب .
و هناك طريقة معرفة الرصد أو القيد عن طريق القرين و يلزم يكون لك اتصال بالقرين لمعرفة الكيفية و لكي تتعلم الاتصال بالقرين
__________________
Subject | الشبشبات (من اخطر علوم السحر المعرضة للاندثار) العمل بها وتصريفها |
From | ظــــــلام |
Sent | Wednesday, April 21, 2010 1:46 AM |
الشبشبات
هذا السجع المسمى عند أهل مصر با لشبشبه
هو أسرع وأخطر أنواع السحر وهو أيضا أسهل
بدرجة أن نساء مصر فى العصور القديمة ونساء
المغرب ونساء السودان يستخدمنه بسهولة ويسر
وهو عبارة عن نصيحه المجربه للجارة او الصديقه
أو الابنه ومن العجيب أن من بستخدمنه لا يشترط
عليهن أن يكن متعلمات فقط يحفظن السجع والطريقة
وهى تسمى با لشبشبة لاْْن البعض منهن بستخدمن
الشباشب بتخبيط منتظم يشبه الموسيقى الايقاعية أثناء
تلاوة السجع وتكون المرأءة متجردة من ملابسها أحيانا
ولاكن فى كل الشبشبات تكون المراءة بلا غطاء للراس
وتسرح شعرها باصابعها والشبشبات فى الغالب
تكون لجلب الرجال أو العكس ومنها للطلاق ومنها للمرض
ومنها لقضاء المصالح لدرجة أشد من سلب الادارة ومنها وهى الاخطر للموت
با انفجار المرارة أو بالحرق أنتحارا بان تشعل النار فى نفسها أويشعل النار فى نفسه
أى من قرأئت عليه أو عليها الشبشبه أى الغريم أو العدووأعلموايا سادة أن الشبشبات ليس لها حل كما هو معروف أن لكل عمل من الاعمال العلوية أو السفلية له حل ولاكن الشبشبات ليس لها حل أبدا ولا بد من المستخدمه هى التى تقراء نفس الشبشبة
ولاكن بالحل وترك الغريم أى بعد أمرها فيعد الحل أمران وليس أمر ا وحدا ولهذا فأن هذا السجع أو الشبشبات هى أخطر واشمل و أسهل من جميع علومنا والشبشبات يستخدم فيها حبوب وبخور وعطارة وكلمات وكل ذلك متاح
وبعض الشبشبات تخاطب شىء معين مثل البان أو الكسبره أو الشيح او الملح ومنها من تخاطب فيه نجم معين أو كوكب مثل نجمه العشاء ونجمه الصباح والشمس والقمر ومنها من تخاطب فيه أشياء أخرى وأعلموا ياسادة أن المخاطبه ليس للشىء بعينه ولاكن لكل شىءخلقه الرحمن روحانيه خاصة به وحدة وذالك معروف فى علم الطبيعة وسحر الطبيعة فا المخاطبه لروحانئية هذا الشىء جماد أونجم أو كوكب او شىء معنوى مثل شبشبهالايام فا المخاطبه ليوم بعينه مثل شبشبه الاحد أو السبت أو الخميس وكلها مجيبه وسريعة وفعاله لدرجة أن بعضهن يقلن للمتخاصم أو المتخاصمه سافعل كذا وكذا اليوم وسوف يحدث كذا او كذا ويتم لهن ذالك بل وفى الوقت المحدد
أى منهن الثقة والفاعلية ومن أمرأءة غير متعلمه لان الاغلبيه من الصعيد أو الارياف وكن فى الازمان القديمه لاتتعلمن الا ما تيسر فقط لحفظ القران أو الانجيل
ومن الملاحظ فى زماننا هذا أن هذا العلم أشرف على الاندثار وأن أغلب المشتغلين به لايعلمنه لاحد وهن قلة قليلة جدا أن هذا التراث مهم جدا ولابد من المحافظة عليه
وعلى كل الغيورين على العلم أن ينتبهو ا ويهتموا ويدرسوا ويجمعوا والله المستعان
-----------
وهذه بعض نماذج الشبشبات
شبشبه للجلب
شبشبة العتبة
----------------
تجلس تحت عتبة البيت وتضرب على الارض ثلاث ضربات بيدك وتقول أنا خبط على الارض ثلاث خبطات طلعولى ثلاث بنات
واحدة مسكة خصرتها
ووحدة ماسكة قلتها
ووحدة مسكة شقفة نار ورميتها
فى قلب فلان ابن فلانه
بالحب والافتكار فى فلانه بنت فلانه فى اليل والنهار
يا ست رتبه يا سكنه الارض والعتبه ما تطلعى سريرك
ولا ترضعى صغيرك
الا لما تجيبى فلان ابن فلانة
لى فلانة بنت فلانة
بطبلك ونفيرك يا بيتنا يا عالى
يا أخضر يا عنابى
خرج فلان ابن فلانه زعلان يخش عليه وهو فرحان
تم
----------
----
شبشبة عقد النوم
أخذت لباسى وهمى وكاسى وحططهم تحت راسى
لاترتاح ولا تغيب ولا يجيلك نوم يا فلان يا ابن فلانه
الاوراسك جنب راسى
-----------------------------
توضع الاشياء تحت المخدة ويتم التخبيط با ليد على المخدة
أثناء الكلام
---------------------
شبشبة نجمة العشاء
--------------------------
تقراء هذا السجع وانت ناظر الى نجمة العشاء
----
يانجمة العشا
ياألى جمالك احلى
من حمار المشمشه
بعتلك القطة
الهبشة الخبشه
تخبط فلان ابن فلانة
بأديها الخمسة تسرق عشاه
وتقل هناه
وتجبلى فلان ابن فلانة
----
تقرأعدد21 مرة
تم
.....
شبشبه تحوى أسماء سريانية
وأية قرانيه
---------------------
عسقلت عسقلت اهليه اهليه
نام الماء فى الماء ونبت الماء فى الماء
وعين فلانه بنت فلانه لا تذوق طعم المنام
وكلتها بأثنين وسبعين شيطان
يجبوها ويحضروها ويخرجولها من شقوق الحيطان
اياديهم من لهيف وأظافرهم من خطاطيف
يخطفون قلب فلانه بنت فلانه الى محبة وعشق فلانه بن فلانه
أن كانت الاصيحه واحدة فاذاهم جميع لدينا محضرون
تقرأ 72 مرة والبخور كندر وكزبره ساعة الزهرة ليلة الخميس ويكتب ويعلق فى الهواء بعد القراءة والتكرار ساعة الزهرة من يوم الاحد
Subject | عالم اروحنيات للمبتدء وشروط الخلوه |
From | ظــــــلام |
Sent | Wednesday, April 21, 2010 1:30 AM |
شروط الخلوة لابد منها للمبتدأ في العلم
قال امام المحققين الغزالي : ان من شروط الخلوة ان تبتدي بحمد الله وعونه وتعقد التوبة وتستغفر الله العظيم من جميع الدنوب وتطهر ثيابك وبدنك وتصوم لله تعالى سبعة ايام مجتنبا فيها..
(اكل الاطعمة الزفرة , وما خرج منها والصيام قبل فجر اليوم كالسحور الى اذان المغرب ) اولها يوم الاحد ثم تقرأ عقب كل صلاة المغرب من ليلة الاحد الله الله الله 66 مرة وكذا بعد كل صلاة الى المغرب الثانية ثم تفطر على شئ من المعمول بالزيت سواء طيب او زيت عادي اكلا خفيفا الى تمام سبعة ايام ويا حبذا في السحور اكلك خفيف ويمكن استخدام الزبيب والتمر في الفطور الى تما السبعة ايام ثم بعد عشاء الليلة الثانة تدخل غرفة خالية بعيدا عن الناس وتفرش فيها سجادة طاهرة وتصلي ركعتين بقدر صلاة الحاجة وتوفيقك من الله العزيز ان يمدك بعلمه وتقرأ سورة الفتح إحدى عشر مرة وسورة الاخلاص 102مرة وتصلي على الرسول الكريم 100 مرة وهذا هو اول الدخول في العلم الروحاني ويشرح الله به صدرك بعد صيامك وسوف تفهم بعد ذلك ما نقوله حتى بعد ذلك اذا صادفتك ابواب او دعاوي روحانية واقسام لا تخف منها بعد ذلك لأنك من اهل الروحانيات .
ونفعنا بعلومه هو ومن مشى على نهجه الى يوم الدين ..
وبعد ذلك يمكنكم الدخول في دعوة البرهتية وشرحها وهي اول المبتدئين واخر المنتهين وهي من قديم الزمان وكانوا يسمونها القدماء بالعهد القديم والميثاق العظيم والسر المصون والكنز المخزون والعهد القديم والكبريت الاحمر وقد تكلم بها كثيرا من العلماء السيد سليمان بن داوود عليه السلام وآصف بن برخية الى من تتلمذ الى يومنا هذا
وهي عظيمة الشأن وكثيرة البركة والبرهان تغنى عن جميع ماعاداه وهو قسم عظيم لا يتخلف عنه ملك ولا يعصيه جني ولا عفريت ولا مارد ولا شيطان وكل طالب لم تكن عنده هذه الدعوة فهو علم اجزم بمعنى اقطع وبمعنى ناقص فهذا القسم الجليل يتصرف من استنزال املاك واستحضار اعوان وجلب ودفع وسرع وقهر واخفاء واظهار وغير ذلك من كل ما يريد الانسان من خير أو شر ومن تلاه اي وقت وكان على طهارة كاملة ثوبا وبدنا ومكانا واطلاق بخور طيب ووضع قطعة قماش مترا ونصف على الحائط امام ناظور او وسيط صغير السن لا يبلغ الحلم ويضع على جبهته ايه الكشف وهي بسم الله الرحمن الرحيم
" لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاؤك فبصرك اليوم حديد كذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والارض وليكن من الموقنين" صدق الله العظيم .
وبهذا تكون دخلت عالم الروحانيات
Subject | صورة جني حقيقي |
From | ياقوتة الشرق |
Sent | Saturday, April 17, 2010 7:42 AM |
وهذا تعليق لأحد الشيوخ علي هذى الصورة
7
7
7
7
Subject | شاهد بالصور ماذا فعلت الساحرة بكتاب الله عز وجل !!! |
From | ظــــــلام |
Sent | Wednesday, April 14, 2010 1:36 AM |
في يوم من الأيام وبينما كان أحد الأطفال يلهو ويلعب قام بسحب كيس من غرفة الخادمة بداخله بعض الأوراق وعندما انتبهت له الخادمة هبت فزعة وانتشلت الكيس من يد الطفل بطريقة استفزت والد الطفل ولفتت انتباهه فأصر على أن يعرف ما بداخل الكيس وعندما فتحه وجد أوراق المصحف ممزقة ومتسخة فقام بإحضاره إلى مركز الهيئة وعندما اطلع الشيخ عادل المقبل على الأوراق وأخذ من الكفيل تفاصيل الحدث طلب من الكفيل إحضار الخادمة فورا حيث جد كتاب الله عز وجل ممزق وعليه آثر دماء الحيض وعندما تم مناقشة الخادمة أفادت أنها كانت تفعل هذه الأفعال قربة للشياطين حيث أن الشياطين تأمرها فعل ذلك وبفحص أوراق المصحف وجدت صورة الإخلاص كرم الله كتابة قد وضعتها كفوطة صحية لها عندما حاضت وقد وجدت أوراق أخرى تبين أنها قد استعملت لتنظيف دماء الحيض وقد كانت لها طريقة في ذلك يتبن مقدار خبثها وكفرها بالله عز وجل حيث أحضرت قلم أحمر الشفاه ثم أفرغته من المادة المستخدمة لذلك ثم قامت بنزع أوراق المصحف ثم برمها حتى تبدو صغيرة ثم تدخل طرفها في القلم لتستخدمه في تنظيف فرجها من دماء الحيض قاتلها الله وقد دونا تحت كل صورة تفاصيل شنيع فعلتها وبقيت مسألة هل تذهب لساحر يكفر بالرحمن ويعبد الشطان ويفعل مثل هذه الأفعال لتحصل على غرض من أغراض الدنيا أو لترفع عنك بلاء كتبه الله عليك ليكفر به ذنوبك ؟ وأنت تعلم أن كل شيء يقع بإذن الله عز وجل
أدع كل من يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وتسول له نفسه للذهاب إلى السحرة أن يجيب على هذا السؤال .
وبينما كان رجال الحسبة ينتشلون كتاب الله ويحملونه بأيديهم ويتشرفون بذلك وقعت أعينهم على تلك الآيات التي بقيت منذرة ومذكرة أن هذه الدنيا إنما هي دار فتنة وبلاء يعقبها دار الحساب والجزاء حيث كانت هذه الآيات باقية لم تتلف تماما من الاستخدام لنقرأ فيها فكانت هذه الآية (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شَاء رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ * وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُواْ مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ ) [الأنعام :112- 113]
نعم ولو شاء ربنا عز وجل لشلت أيدهم أو نزعت أرواحهم قبل أن يصلوا لكتابه الكريم لكنها إرادة الله ومشيئته فقد جعل هذه الدنيا دار عمل يعقبها دار حساب وجزاء
الصورة الأولى
سورة الإخلاص جعلتها الساحرة كفوطة صحية لها أثناء دورتها الشهرية
الصورة الثانية
ورقة من المصحف الشريف وقد نزعتها الساحرة لتنظف بها دماء الحيض
الصورة الثالثة
قلم الروج الذي تستخدمه لتنظيف فرجها بعد أن تضع فيه ورقة المصحف الملفوفة
الصورة الرابعة
احد الأعضاء يتشرف بانتشال ورقة المصحف من قلم الروج ويوضح لنا كيف كانت الورقة
الصورة الخامسة
بعد إخراج الورقة بقي هذا الجزء من الآية ( وليقترفوا ما هم مقترفون )
الصورة السادسة
وفي الوجه الآخر من الورقة بقي هذا الجزء من الآية (ولو شاء ربك ما فعلوه)
اسأل الله عز وجل أن ينتقم من تلك المجرمة وأن يكفينا وإياكم شر السحرة وشركهم
Subject | فتاة مسحوره يخرج من فرجها حبال وخيوط ومسامير -- مدعم بالصور |
From | ظــــــلام |
Sent | Wednesday, April 14, 2010 1:46 AM |
من احد مواقع الرقيه الشرعيه --- وصلني على الايميل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وها نحن اليوم مع قصة جديدة قصة عجيبة وكل مالدينا فهو عجيب وغريب لأننا نتعامل مع العالم الاخر عالم الجن ، عالم السحر وعالم الشعوذه، نتعامل لمكافحة هؤلاء الأشرار الذين عاثوا في الأرض فسادا ، الذين لم يتركوا بيتا إلا وفيه من شرهم الشيء الكثير ولاتجد بيتا في هذا الزمان إلا وفيه إنسان مصاب أما أن يكون مصاب بالعين أو يكون مصاب بالسحرأو يكون مصاب بالجن إلا من رحمه ربي ، ولذلك كما أسلفنا في الماضي عن تلك القصة التي هي قصة الأسرة المنكوبة التي كان يخرج من فرج هذه الإبنة الصغيرة التي يبلغ عمرها حوالي ثلاثة عشر عاما هانحن اليوم في قصة مشابهة لتلك ، فتاة تبلغ من العمر العشرون عاما تقريبا أو تسعة عشرعاما ونصف ، هذه الفتاة جائت إلينا للقراءة عليها مع أهلها المتأثرين أصلا فمكثت عندي قرابة الشهرين وانا اقرأ عليها واقرأ على أسرتها،
والأسرة تتأثر والفتاة لا تتأثر وفجأة بدأت الفتاة يخرج من حلقها بعض الخيوط وبعض المسامير والبراغي وبعض الماشات التي تستخدم في الشعر وبعض الاسلاك وبعض الشعر ثم تطور الامر وكلما استمرينا في القراءة زادت هذه الشرور على هذه الفتاة حتى أنه أصبح يخرج من فرجها هذه الحبال والخيوط التي أمامكم والتي هي من القماش وجميع هذا القماش مأخوذ من الطرح و العباءات ومن البنشات التي تضعها النساء على وجوههن وبدأت فعلاً تكثر كل يوم و يزداد طول هذا القماش حتى يومنا هذا ومازالت هذه الفتاة تخضع للعلاج وهي مدمرة نفسيا لما يصيبها ولما اصابها ولما خرج منها بل الأسرة كلها متأثرة تأثراً عظيما لما أصاب هذه الفتاة من هذا البلاء العظيم والذي نسأل الله سبحانه وتعالى أن يكتبه في موازين حسناتها وان يغفر لها لصبرها على هذا الأذى وعلى هذا الأمر العظيم الذي لايتحملها إلا إنسان سدده الله سبحانه وتعالى بالصبر وسلحه بالصبر من عنده عزوجل ، لنتخيل كيف أن هذه الأقمشه وهذه المسامير والبراغي تخرج من المكان الذي سماه الله بالمكين هذا المكان والذي هو رحم المرأة أو فرجها لنتخيل المشاكل التي سيحدثها أو الإلتهابات التي تحدثها عند خروج مثل هذه الأقمشة أو المسامير أو الأوراق المكتوب عليها كتابات تدل على طلاسم والطلاسم لاشك أنها من قبل ساحر خبيث بعث بها عن طريق الجن ليدخلها في هذ المكان المحفوظ هذ المكان المكين هذا المكان الأمين والذي هو مؤمن بصاحبته ولكن هكذا هو ديدن الاشرار عليهم من الله مايستحقون فقد آذوا البلاد وآذوا العباد وقد آذوا المسلمين والمسلمات ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يكفينا شرورهم ونجعل الله سبحانه وتعالى في نحورهم وأن يرد كيدهم في نحورهم وأن يعيدنا والمسلمين والمسلمات من كل شر ومن كل بلاء ومن كل داء وصلى الله وبارك وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وهذه بعض الصور
</B></I>
Subject | القطة السوداء قتلت بناتي الأربعة |
From | ياقوتة الشرق |
Sent | Wednesday, April 14, 2010 7:15 AM |
انا رجل بسيط أعمل مؤذنا فى مسجد حارتنا وميكانيكياً للدراجات الناريه . دخلنا المادى متوسط ولا يعكر صفونا شيئاً سوى بيتنا للرعب فمنذ سنين بدائنا نشعر بالخوف فيه لأننا تعرضنا فيه لاشياء غريبة وكلما اغلقت النوافذ واحكمنا الاغلاق نعود دائما للمنزل لنجدها مفتوحة كما نلاحظ العبث بأدوات المطبخ وتحطم بعض اثار المنزل حتى اننا بدأنا نرى طعام جارتنا فى ثلاجتنا والعكس حصل مع الجيران حين اكدوا انهم يجدوا طعامنا فى ثلاجاتهم
اضافة الى اننا نسمع اصواتا غريبة كانت تحصل فى المنزل دون علم المصدر والغريب والمدهش اننا كنا كل صباح نجد التوابل والبهارات والملح وضعت فوق بعضها في صف وجمعت فى قنينة زجاجية بشكل هندسي جميل ، واتفقنا مع ذلك وقررنا نسيان الامر وعدم الاهتمام الى ان دخلت الى المطبخ احد الايام وفوجئت وكان يوم الجمعه فوجدت قط اسود ياكل من طعامنا فضربته حتى مات ومنذ ذلك اليوم بدأت قصة وفات بناتنا الطفلة الاولى كانت بداية يوم الجمعة التى أعقبت الحادثة حيث سقطت ابنتنا اسراء { سنتين } من الارجوحة التى كانت تلعب بها واصيبت بحال ثبات علىسريرها وطال معها ثم استيقظت بحال غير طبيعية واخذتها الى المستشفى المجتهد التى فى دمشق التى عالجتها ببعض الحقن والأدوية دون أن اتعود الى حالها الطبيعى لكنها بدأت تصعد الاماكن الرتفعة وترمى بنفسها لتصاب بكسور وخدوش فى انحاء جسدها وبقيت هكذا حتى توفيت و بعد اسبوع الطفلة التانية : رغم الغموض الذى لف حالة وفاة اسراء الا ان اهلها لبساطتهم . . اعتبرو ان الوفاة نتيجة طبيعية ولكن ما لفت انتباههم ان الاء ذات ربيع {5} اصبحت تذكر شقيقتها اسراء كثيرا وتردد بشكل دائم انها تريد ان تلحقها الى الجنه وبقيت كذالك بست ايام وهى بحالة طبيعيه ولم تبدو عليها اى حالة او ملامح لمرض وما قبل وفاتها فى يوم الجمعة قالت لوالديها ان راسها يؤلمها وتريد الذهاب للفراش وهذا ما حصل وعندما عادت الام اليها بعد ان توضئت لصلاة المغرب رأت وجهها ازرق .. وتعض على شفتيها وهى تبتسم .. قبل ان تتوفى فى السابعة والنصف مساء تقول الام منال الطرابلسى بعد وفاة طفلتى بدأت اصاب بحلات من التشنج والتوتر والعصبية بشكل غير طبيعى ... وضعف شديد وبدا الكلام بنصحى للذهاب لقراء القرآن ليقرأوا على المنزل وعلى الفتاتين لئلا يتعرضا للشر ... تقول الام : ذات ليلة قمت لكى اشرب الماء ... كان اليل مظلما وقبل ان اضئ المصباح شعرت بصفعه قوية تلمطنى .. على وجهى ذكرت ذلك الى بعض الشيوخ فقالوا المنزل مسكون فاحضر زوجى شيخا ليقرأ القرآن على المنزل ... فقرأ القرآن واكدوا انهم خرجوا لكننا قررنا بعد ذلك مهاجرة المنزل للعيش فى منزل اهلى . الثالثه : بعد وفاة الاء بسبعة ايام وفى يوم الجمعه وبينما كان زوجى في لصلاة الجمعة بدأت اسماء تطالب العودة الى المنزل وتقول انها تريد الحاق باختيها الى الجنة ... وانها لا تريد العيش بدونهم .. واصرت الذهاب الى المنزل وعند عودة زوجى اخبرته ان اسماء تريد العودة الى المنزل وانها تتطالب ذالك بشدة .. وفى الرابعة عصر عدنا الى المنزل وبعد وصولنا ذهبت اسماء لتجلب بعض الحاجات من المحل المجاور للمنزل ثم عادت ومعها الاغراض التى طلبتها وبعد ان لعبت ذهبت الى الفراش نفسه الذى ماتت فيه الاء وعندما دخلت اليها .. رأيتها بحالة سيئة .. وكاْنها رفعت بقوة وسقطت على الارض .. وكانت حالتها مشابهة لحال اختيها من قبل وفى السابعة والنصف من يوم الجمعة الثالثة التى مرت على وفاة اختيها توفيت اسماء بالظروف نفسها الهروب . والرابعة : يقول والد الطفلة:: بعد ان عدنا الى المنزل سريعا .. سقطت طفلتنا {بتول} بضيق في التنفس والحشرجة فى صدرها فخرجنا بها فى منتصف اليل وقررنا عدم العودة للمنزل وبعد اسابيع اخرى استاجرت بيتا فى منطقه اخرى ولاحظنا ان ابنتنا بتول عانت من اختناقات تصيبها من ساعة لأخرى مما استدعى ادخالها المستشفى وبعد تحليل تبين انها الا تشكومن شيئ وعدنا بها مساء الى المنزل .. لنفاجأ .. بوفاة بتول ........ ان لله وان اليه راجعون
( منقول )
Subject | العميد ماكس والجرائم الغامضة |
From | ياقوتة الشرق |
Sent | Wednesday, April 14, 2010 7:22 AM |
في احدي ضواحي مدينة باريس كانت الشرطة تلاحق مجرما هاربا من العدالة و سيارات الشرطة في
كل مكان و المجرم مختبئ في احدي المباني المهجورة أخد عميد الشرط ( ماكس ) مكبر الصوت هو
ينصح المجرم بالخروج بأسرع وقت أو سيقومون بعملية اقتحام فنتضرو بع دقائق و لم يخرج المجرم
و ماكان علي العميد (ماكس ) سوي إعطاء الأمر إلي القوة المسلحة للدخول إلي المنزل وعند
دخولهم وجدو المجرم ملقي علي الأرض و رأسه في مكان و جسمه في مكان أخر دهش العميد لما
رائه فهي لم تكن بعملية انتحار لم يستطع عقله تفسير تلك الحادث وصلت سيارة الإسعاف و حملت
المجرم إلي نفيد التشريح و عاد ( ماكس ) مشوش العقل إلي مركز الشرطة و ماهية إلا دقائق حتى بدأت القنوات الفرنسية بتحدث عن الجريمة الغامضة.
وبينما كان العميد ماكس يتذكر الحادث حتى رن هاتفه و إذا بالمتصل يقول"" لبد أن تأتي إلي المشرحة هناك آمرو هام بخصوص الضحية ""
بسرعة ارتدي العميد ماكس معطفه و توجه نحو المشرحة ليعرف ما الأمر توجه الي الغرفة التشريح هناك و جد المحققة ( ميري ) و بعض المسؤلون عن تشريح الجث
فقال ( ماكس ) من اتصل بي للتو
قالت ( ميري ) إنا سيدي أعرفك بنفسي المحققة ميري و أنت العميد ( ماكس) أليس كذالك
فرض عليها قائلا نعم و لكن ما الأمر
( مري ) سيدي إني لن نعتر علي قلب الضحية و الغريب في المره ان صدره لم يثم شقه انه سليم و لكن كيف يمكن خرج القلب بغير اختراق الصدر
ولكن فجاة قال ( ماكس ) "" أري ثقبا علي العنق المتبقي من جسم الضحية و لكن من أين أتي.
أيمكن أن يكون ماكس وجد دليل الجريمة
عاد ماكس إلي بيته و أصبح الأمر مبهما لان الاشاء تعددت إمامه خصوصا ذالك الثقب و اختفاء قلب الضحية
وبينما كان يستغرق في التفكير سمع طارقات تنبعث من باب منزله ذاهب لفتحه ولم يجد احد سوي و رقة كتب عليها (عاشق القلوب ........السوداء .........من اجل ........العمل بسحر السوداء )
بدت كأنها شيفرا يصعب حلها و لكن من يمكن إن يرسلها هذه التساؤلات التي كانت في دماغ ماكس
في الصباح و علي مائدة الإفطار رن هاتف العميد و كان المتكلم ( ميري ) و هي تقول يجب إن تحضر إلي المقهى المجاورة إلي منزلك بأسر ع و قت الأمر خطير
بدن انتظار اتجه ماكس إلي المكان لمقصود وو جد مري هناك بدون مقدمات سلمت له الجريد و قالت" اقرأ الخبر "
و فجئ بحرمة قتل تشابه لسابق حث انفصل رأس الضحية عن جسم و كذالك ذكر في المقال إن الضحية احد المجرمين الذين كانوا فارين من العدالة و ذكر في المقال أيضا ان احد أعضاء جسمه و هو القلب لم يكن بجسمه الحادث و قعت بمدينة
Aras
بعد قراءة الخبر قال ماكس "" الأمر أصبح خطيرا و اضاف "" أتعلمين يا ميري لقد و صلتني ر سالة ليلة البارح و لكن لم اتمكن من معرفة مضمونها
فقالت هلا رايتها
فرض العميد ماكس"" ممكن خدي""
و عندما رأت ميري الورقة لم تستطع مم عني تلك الكلمات
(عاشق القلوب ........السوداء .........من اجل ........العمل بسحر السوداء )
قالت الأمر الصبح اكثر تعقيد فقالت اا ه ه ه ه ه ه هناك من يمكنه مسا عدتنا
فقال ماكس من اجبني
قالت اعرف شخصا من عصابة المافيا خبير في حل الرسائل المشفرة
وتجهو الي هذا الاخير الذي يعيش منعزل في احدي الغابات الفرنسية
وعند و صولهم الي هذا الشخص المدعو نيكولاس وجدوه منشغلا في جمع الحطب و عندما طلبو منه ان يحل
الشيفرا رفض لانه يريد مقبلها بعض المال فوافق ماكس علي ذالك
فأعطوه الشفرا
(عاشق القلوب ........السوداء .........من اجل ........العمل بسحر السوداء )
فقال
عاشق القلوب السوداء/ تعني أصحاب القلوب السوداء كالمجرمين
من اجل العمل بسحر السوداء / يعني متطلبون للعمل بسحر الأسود
المفهوم هو / للعمل بسحر الأسود يطلب منكم ان تاتو بأصحاب القلوب السوداء
و عند ما فك نيكولاس الشفرة قال و لأكن اعرف من هم أصحاب هذا الشعار أنها عصابة السحرة المتمردين كنت اعرفهم لأنهم كانت لهم علاقة بالمافيا يقطنون في باريس و اعرف مقرهم
فدهش ماكس للحض الذي حالفه مع هذا الشخص فشكره فراسل ماكس قوة مسلحة الي المكان الذي وصفه نيكولاس و القو القبض علي العصابة
و اصبح ماكس فرحان و سعيد بالانجازاللعضيم الذي حققه مع زميلته
وبعد القبط علي العصابة ب 5 ايم ذرة صحيف فرنسية جريمة اخري تحمل نفس سابقاتها
Subject | إسطورة لعنة الفراعنة |
From | ياقوتة الشرق |
Sent | Wednesday, April 14, 2010 7:24 AM |
لا تفتح التابوت ، فسيذبح الموت بجناحيه كل من يجرؤ على إزعاجنا ).
وجد عالم الآثار ( هاورد كارتر ) مع زميله اللورد ( كارنافون ) تلك العبارة مكتوبة في مقبرة الفرعون ( توت عنخ آمون ) الشهيرة عند اكتشافها عام 1922م بعد كفاح مرير استمر لستة أعوام..وعلى الرغم مما تحمله العبارة من تهديد صريح بالموت لمن ينبش في قبور الفراعنة..إلا أن أحدا من علماء الآثار لم يعرها أي اهتمام على الإطلاق..فلا يوجد في زمننا الحالي من يؤمن بمعتقدات الفراعنة الوثنية القديمة التي مضى عليها أكثر من أربعة آلاف عام..ولأن اكتشاف تلك المقبرة الفرعونية ( وهذا هو الأهم ) كان ومازال أحد أهم اكتشافات القرن العشرين وحديث الساعة في ذلك الوقت..فقد كانت المقبرة هائلة الحجم وفي منتهى الفخامة وكانت أقرب إلى السرداب من كونها مقبرة عادية..تماثيل كبيرة الحجم لحيوانات مختلفة مصنوعة من الذهب الخالص ومرصعة بالجواهر والأحجار الكريمة..كمية ضخمة جدا من قطع الذهب الشبيهة بالسبائك موجودة في كل مكان بالمقبرة التي قدر العلماء عمرها بأكثر من ثلاثة آلاف عام..بل إن جسد الفرعون نفسه كان مكفنا بقماش فاخر جدا مرصع بالجواهر.
باختصار كانت تحوي هذه المقبرة كنوزا لا حصر لها ولا تقدر بثمن..وقد كان العالم ( هاورد كارتر ) صاحب هذا الاكتشاف واللورد ( كارنافون ) ممول حملة الكشف عن الآثار يشعران بكل الفخر بعد أن سطع اسميهما في سماء الشهرة بسبب هذا الإنجاز الكبير.
كل شيء كان يسير في أفضل صورة..ولكن ما حدث بعد ذلك كان أمرا غريبا تحول مع مرور الوقت إلى ظاهرة خارقة للطبيعة وواحدة من الأمور الغامضة التي أثارت الكثير من الجدل والتي لم يجد العلم تفسيرا لها إلى يومنا هذا..ففي يوم الاحتفال الرسمي بافتتاح المقبرة..أصيب اللورد ( كارنافون ) بحمى غامضة لم يجد لها أحد من الأطباء تفسيرا..وفي منتصف الليل تماما توفي اللورد في القاهرة..والأغرب من ذلك أن التيار الكهربائي قد انقطع في القاهرة دون أي سبب واضح في نفس لحظة الوفاة..وبعد ذلك توالت المصائب وبدأ الموت يحصد الغالبية العظمى..إن لم نقل جميع الذين دنسوا المقبرة أو شاركوا في الاحتفال..وكأن التهديد بالموت الذي وجد في المقبرة كان صادقا.
ومعظم حالات الوفاة كانت بسبب تلك الحمى الغامضة مع هذيان ورجفة تؤدي إلى الوفاة..بل إن الأمر كان يتعد الإصابة بالحمى في الكثير من الأحيان..فقد توفي سكرتير ( هاورد كارتر ) دون أي سبب على الإطلاق..ومن ثم انتحر والده حزنا عليه..وفي أثناء تشييع جنازة السكرتير داس الحصان الذي كان يجر عربة التابوت طفلا صغيرا فقتله..وأصيب الكثيرون من الذين ساهموا بشكل أو بآخر في اكتشاف المقبرة بالجنون وبعضهم انتحر دون أي سبب يذكر..الأمر الذي حير علماء الآثار الذين وجدوا أنفسهم أمام لغز لا يوجد له أي تفسير..لغز أطلقوا عليه اسم ( لعنة الفراعنة ).
بعد أربع سنوات من تلك الحوادث توفي عالم الآثار ( والتر إيمري ) دون سبب أمام عيني مساعده في نفس الليلة التي اكتشف فيها أحد القبور الفرعونية..وهناك الطبيب ( بلهارس ) مكتشف دودة ( البلهارسيا ) الذي توفي بعد يومين من زيارته لآثار الفراعنة الموجودة في الأقصر..والحديث عن أسطورة لعنة الفراعنة لا ينتهي ويحتاج إلى مجلدات كاملة لذكر جميع حالات الوفاة الغامضة وكتابة التقارير الكاملة بشأنها..وفي أغلب الأحيان يكون الضحايا علماء أو شخصيات لها مكانة في المجتمع..الأمر الذي لا يدع مجالات واسعا لقوانين الصدفة.
أما أغرب ما حدث على الإطلاق..فهو قصة مفتش الآثار المصري الذي طلب منه المسؤولون في مصر أن يرسل بعضا من كنوز الفراعنة إلى باريس لتعرض في المتاحف لفترة بسيطة ثم ترجع بعد ذلك للقاهرة..إلا أن المفتش توسل إليهم ألا يجبروه على فعل هذا فقد كان يسمع كثيرا عن لعنة الفراعنة..وقد حاول كل جهده أن يمنع عملية انتقال الآثار من مصر إلى باريس إلا أنه فشل في ذلك..وبعد بضعة أيام..كان المفتش يعبر الشارع فدهسته سيارة مسرعة..ومات بالمستشفى!.
تحدث الدكتور ( عز الدين طه ) عن الفطريات وعن السموم التي-ربما-نثرها الفراعنة فوق مقابرهم..وعن البكتيريا التي تنشط فوق جلد المومياء المتحلل..لكن هذا لم يكن يفسر حالات الجنون والوفاة المفاجئة أو الانتحار بدون سبب..بل أن الدكتور ( عز الدين طه ) نفسه لقي مصرعه بعد تصريحه هذا بأسابيع قليلة في حادث سيارة !..وظلت أسطورة لعنة الفراعنة معلقة لا تجرؤ أي جهة مسؤولة على الاعتراف بها.
أما بالنسبة لعلماء الآثار..فعلى الرغم من تصريحاتهم بأن لعنة الفراعنة هذه مجرد خرافة وحالات الوفاة التي حدثت لا يمكن أن تتعدى الصدفة والدليل على ذلك هو ( هاورد كارتر ) نفسه صاحب الكشف عن مقبرة الفرعون ( توت عنخ آمون ) والذي لم يحدث له أي مكروه..إلا أن الكثيرين منهم لا يجرؤون على اكتشاف قبور فرعونية أخرى..ولا حتى زيارة الآثار الفرعونية..كما قام معظم الأثرياء الذين يقتنون بعض الآثار والتماثيل الفرعونية الباهظة الثمن بالتخلص منها خوفا من تلك اللعنة المزعومة.
قناع ( توت عنخ آمون ).. صاحب المقبرة الفرعونية التي كانت السبب في انتشار أسطورة لعنة الفراعنة.. قد وجد القناع فوق جسد مومياء ( توت عنخ آمون ) المحنط في المقبرة.. وتبين بعد فحص المومياء بأشعة إكس.. أن هناك آثار جروح عميقة على الرقبة.. مما يرجح أن ( توت عنخ آمون ) قد مات مقتولا.. ويقال أن ولي العهد الذي تولى العرش بعده هو المسؤول عن مقتله.
وقد اتضح فيما بعد أن أسطورة لعنة الفراعنة كانت متداولة على نطاق ضيق منذ مدة طويلة جدا..إلا أنها لم تجد طريقها إلى وسائل الإعلام إلا في يوم الاحتفال الرسمي بافتتاح مقبرة ( توت عنخ آمون ) وبعد هلاك معظم من ساهم بهذا الاكتشاف.
ذكر بعض الباحثين والعلماء المسلمين أن حالات الوفاة التي حدثت لا يمكن أن تفسر على أنها لعنة لأن هذا يتعارض مع العقيدة الإسلامية بشكل مباشر..كما أنها ليست صدفة..فالصدفة لا تتكرر بهذا الشكل..بل أن لكل هذا تفسيرا ما..قد يتضح مع مرور الأيام..أو قد تظل الأسطورة متأرجحة..بين الحقيقة..والخيال.
والله أعلم ...
Subject | التعامل مع الجني المسلم او التعامل مع الجني الكافر |
From | ظــــــلام |
Sent | Thursday, April 15, 2010 11:56 PM |
التعامل مع الجني المسلم ؟
إذا تم التأكد من أن الجني مسلم فيستخدم معه أسلوب الترغيب والترهيب ويتم معاملته حسب سبب دخوله الذي نكون قد عرفناه من فإذا كان سبب دخولـه ظلم الإنسي له فيجب هنا أن يعرفه المعالج أن الأنسي لم يره ولم يتعمد أن يؤذيه فهو لايستحق العقوبة ، وإذا كان سبب دخولـه عشق الإنسي يجب أن يبين له المعالج حرمة ذلك وجزاء من يفعل ذلك يوم القيامة ويخوفه من عذاب الله وعقابه أما إذا كان سبب الدخول هو ظلم الجني فيجب أن يعرف عاقبة الظالمين الوخيمة .
فإذا أستجاب وقبل الخروج فالحمد لله 0 ولكن قبل أن يخرج يجب أن يعاهد الله ويردد وراء المعالج هذا العهد .
[عاهدت الله تعالى أن أخرج من هذا الجسد ولا أعود إليه مرة أخرى ولا إلى أحد من المسلمين وأن نكثت في عهدي فعلي لعنة الله والملائكه والناس أجمعين ، اللهم إن كنت صادقاً لسهل علي خروجي وإن كنت كاذبا فمكن المؤمنين مني والله على ما أقول شهيد ].
يتم سؤاله من اين سيخرج :-
فإن قال من عينه أو من حنجرته أو من بطنه فيجب أن يمنعه المعالج ويأمره بالخروج من فمه أو من أنفه أو من أُذنه أو من أصابع يديه أو رجيله ويقول له :- بعد أن تجـــمع نفسك مـــن الجسد وقـــبل أن تخرج قل ( السلام عليكم ) .
يجب التأكد من خروج الجان :-
لأن الجن يكذبون كثيراً ويتم التأكد عن طريق قراءة الرقية مرة أخرى فإذا أرتعدت أطراف الإنسان مثلما حدث في المرة الأولى فإن الجني مازال موجوداً داخل الجسم وإذا لم يحدث أي تأثير فيكون قد غادر الجسد .
التعامل مع الجني الكافر ؟
يجب عرض الإسلام عليه وبيان صفات الإسلام ويتم ذلك دون أي أكراه وإذا قبل الإسلام فيجب أن يؤمره المعالج بالتوبة ومنها الخروج من جسد المريض .
إذا أصر على الكفر فلا يجب إكراهه على شئ . ولكن يؤمر بالخروج من الجسد فإذا خرج كان بها ، وإذا رفض الخروج لابد من التهديد والضرب ويجب أن يكون المعالج على خبرة بالأماكن التي يجب الضرب عليها حتى لا يؤذي الأنسي ، وهي غالباً ماتكون الأكتاف والأرداف والأطراف .
يتم تلاوة السور التي تؤذي الجن مثل آية الكرسي وسورة يس وصورة الصافات وسورة الدخان وسورة الجن وآخر سورة الحشر وسورة الهمزه وسورة الأعلى وكل آيه فيها ذكر للشيطان أوذكر النار والعذاب فهي تؤذيه وذلك حتى يخرج .
Subject | أنواع السحر والورد في القرآن |
From | ظــــــلام |
Sent | Friday, April 16, 2010 12:00 AM |
ينقسم السحر بشكله العام الى ثلاثة أقسام ::
القسم الأول : سحر التخيل
وهو أن يعمـد الساحـر الـى القـوى المتخيلـة فيتصرف فيها بنوع من التصرف ويلقى فيها أنواعـا من الخـيالات والمـحاكاة وصورا مما يقصده من ذلك ثم ينزلها الى الحس من الرائيـن بقـوة نفسه الخبيثة المؤثرة فيه فينظرها كأنها فى الخارج وليس هناك شيء من ذلك. وهذا النوع من السحر يستعمل فيه الساحر عنصرين هامين مؤثرين في الخيـال يستطيع بهما أن يتصرف في خيال المسحور كيفما يشاء فيريه ما يريد أن يرى. وهذان العنصران هما: 1 ـ سحر العيون 2 ـ والاسترهاب.
واستشهادا على هذا القول من كتاب الله ، قوله عز وجل( قال ألقوا فلمـا ألقـوا سحروا أعين الناس و استرهبوهم وجاءوا بسحر عظيم ) أي جعلوا أعيـن الناس ترى أشياء غير حقيقية وكأنها حقيقية كمثل : أن يرى الانسان التراب يصير ذهبا والحديد يصبح ماء .. وهذا هو الذي حدث لقوم موسـى، اذ أنهـم رأوا الحبـال والعصي وهي تمشي و هي في واقع الأمر ثابتة جامدة مكانها ولكن بحكـم أنهم سحرت أعينهم صاروا يرونها تتحرك وتسعي .فقوة الخداع للعين والتمويه وخطف الأبصار بالخفة مع التأثير بالخوف كل ذلـك يؤثر في خيال الأنسان المراد سحره حتى يصبح خياله تحت سيطرة الساحر فيريه ما يريده أن يرى ويخيل اليه ما يريد أن يخيله اليه. لـذا قـال الله عـز وجـل(يخيل اليهم من سحرهم أنها تسعى ) وهذا يعنى أن التخـيل الذي حدث لهـم
انما تم عن طريق السحر. وبالمقابل وحتى يتبين لنا الحق من الباطـل نرى أن موسى عليه السلام دخل هـذه المعركـة هو وأخوه هارون وهما شخصان فقط ضـد أمة الكفر بقيادة فرعون و الذى قيل أن عددهم سبعون الف ساحـر. ولاتناسب هنا بين الفريقين عدة و عددا و لكن الغلبة لمن كان مع الله ولو اجتمعـت الجن والانس عليه. و صور لنا القران أن موسى خاف مما رأى عندما ألقي السحرة حبالهم وعصيهم ، وهذا الخوف من طباع البشر ولكن الله ثبت قلبه لكي يعلم الجميع أن القوة العلوية أقوي من السفلية. وأراد الله عـز وجـل بذلك أن يلقن الطاغية المتكبر وقومـه وأمثالهم درسا على مدى الحياة. فأمر رسوله موسى أن يثبت و ذلك في قوله عز وجل(قلنا لا تخف انك أنت الأعلى). ولكي يمده بالأمن والاطمئنان أمره بقوله عز وجل ( وألق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيـد ساحـر، ولا يفلـح الساحر حيث أتى ). فعندما جاء هذا الأمر من الله علـم موسـى أنـه منتصـربنصرة الله له. وبدأت المعركة الكبرى وجاء السحـرة واجتمعوا وأخذوا الأمان مـن فرعـون ممنين أنفسهم بما ينتظرهم من الأجر العظيم ان هم انتصروا . وجاءوا بحـبالهم وعصيهم وجاءوا بسحر عظـيم، سحروا به أعين الناس. حيث خيل اليهـم ان حبال السحرة تحولت الى حيات ضخمة. فكان كل من في ذلك الموقف يرىهذه الحبـال وهي تسعي وتريد أن تهجم على موسى وأخيه هارون عليهمـا السلام.عندهـا القى موسى عصاه فلقفت ما صنعوا فوقع الحق و بطل ما كان يصنعون. فالله عز و جل هو الذي خلق النواميس و اذا شاء غير الأشياء كما يريـد. فهـوالذى حول العصا التي كان يحملها موسى الى حية ضخمة فلقفت كل مـا صنـع السحرة . فهو بيده كل شيء. وهو عز وجل الـذي أمر النار المحرقـة أن تكون بردا وسلاما على ابراهيم . وذلك في قوله تعالى ( يا نار كوني بردا و سلاما على ابراهيم) .فبدلا من أن تحرقه كان في داخلها متنعما يبتسم. فكانت كما أمرت. وهنانجد أن الموقف متشابه جدا مع موقف موسى مع فرعون و السحرة. اذ أمر الله موسى بقوله(وألق ما في يمينك) فلما ألقاها موسى تحولت الى حية تسعى فنظـر اليها كل مـن في المـوقف فاذا بها تهجم بأمر ربها على كل شيء ألقاه السحرة لقفه وتبلعه والكل ينظر وعلي رأسهم فرعون وملاءه. فلما رأى السحرة هـذا المنظر المذهل أن عصا واحدة تتحول وتلقف كل ما أتت عليه وهم أرباب السحر وصناعه ورأوا أن الأمر غير عادي وليس من أمر الأسحار في شيء ولا يندرج بحال من الأحوال فيما يصنعون من السحر. فما كان منهم الا انهم علموا أن مـاجاء به موسى هو الصدق وهو الحق فما كان منهم الا انهم خروا علـى الأرض ساجدين لله مؤمنين بما جاءهم به موسى من الحق ، عندها ظهر الحـق وبطـل الباطل . و تمثلت هذه القصة في القرآن في قوله تعالى (قالوا ياموسى امـا أن تلقي واما أن نكون أول من ألقى* قال بل ألقوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم أنها تسعى* فأوجس في نفسه خيفة موسى * قلنا لا تخف انك أنت الأعلى * وألقي ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر و لا يفلح الساحر حيث أتى ) وفي قوله سبحانه (قال ألقوا فلما ألقوا سحروا اعيـن الناس واسترهـبوهم وجاءوا بسحر عظيم) فكل ما ذكرنـاه آنفا ينـدرج فـي سـحرالتخيل وله صور مختلفة منذ القدم. فما حدث بين موسى عليه السـلام وسحـرة فرعون هذه صورة من الصور القديمة. وكذا مـا يحد ث عنـد بعض السحـرة في ذلك الوقت، حيـث يحضر أحدهم بقرة ويلتف النـاس حوله ثم يقـوم بسحـرأعينهم ، ويأتي ويقف عند رأس البقرة وتارة عند دبرها فيخيل للناس انـه دخل من فمها وخرج من دبرها.أ ما يحدث في هذا العصر من أنواع سـحر التـخيل ، فمنه مـا يفعلـه بعـض الحواة كأن يدخل السكين في بطنه ويخرجها من ظهره، أو يضـع المـرأة فـي صندوق ثم يقوم بنشر الصندوق مـن النصف بالمنشار، فتخرج المرأة ولم تصب بأذى. وكذلك ما يقوم به بعض السحرة من الضحك على السذج و البلـه مـن الناس الذين ليس لديهم الاعتقاد الصـحيح فيوقعونهـم فـي شراكهم و أحابيلهم فيحضرون حقيبة مليئة بورق عادي ، ويحولون هذا الـورق الى نقـود حقيقية فيغررون بـها الناس وبخاصـة مـن أراد الثـراء السريـع ،مشترطين عليهم مبالغ كبيرة من المال فيحولونها مؤقتا، ويراها الناظر علـى أنها نقود وهي في الواقع ورق عادي. ولكن كما بينـا فأنهم يسحـرون أعيـن الناس فتتغير الحقيقة
الى خيال، وعندها تقع الندامة ولات حين مندم .وقد حدثت مثل هذه القصة لكثيرمن الناس في هذا الزمن، وضحك عليهم بملاين الدولارات وكلها خـدع .
Subject | كيف تختبر نفسك انك مصاب بمس |
From | ظــــــلام |
Sent | Friday, April 16, 2010 12:05 AM |
احضر كأس ماء بارد فيه نقطة ماء ورد
1- إقرأ عليه آية الكرسي 7 مرات
2- المعوذتين 7 مرات
سيلاحظ المريض أنه يحتاج للتبول السريع ، بعد دقائق معدودة ويكون لون البول ابيض كالماء : أو استعمال هذه الطريقة قبل النوم فسيستيقظ المريض من النوم ليتبول فلابد أن يخرج الماء المقروء عليه بأي طريقة
ولملاحظة الفرق : يمكنك أن تشرب ماء بدون قراءة لترى الفرق بنفسك
Subject | ثبت علميا ,,,الساحر,,الجان |
From | ظــــــلام |
Sent | Friday, April 16, 2010 12:17 AM |
ثبت علمياً أن الريق والعرق والشعر والظفر والدم، ترسل ذبذبة خاصة من جسم صاحبها حتى ولو انفصلت عنه، ولهذا يستخدم الساحر الظفر والشعر في عملية السحر لاستخدام هذه الذبذبة عن طريق الجن في الإضرار بالمسحور.
وهو مايعرف بعلم «راديونيك» ويتفرع منه الموجة الذاتية, وهو علم يستخدم في التشخيص والعلاج الطبي وتوجد له مدارس متعددة في كل من بريطانيا وألمانيا وفرنسا وأمريكا .وثبت أن لكل إنسان موجة (ذبذبة) خاصة لاتشبه أي انسان أخر كالبصمة تماماً في تميزها !! وكل ما ينفصل عن الإنسان من شعر أو ظفر أو ريق أو عرق أو دم يحمل معه هذه الموجه الخاصة !! ولا يبطل هذه الموجة ألا إتلاف هذه الأشياء المنفصله او دفنها (وهذا ما يفعله عامة الناس وهو حسن وإن لم يرد به نص لأنه من إكرام الإنسان وأيضاً يقطع تلك الذبذبة حتى لا يستفيد منها السحرة ) للتوسع انظر كتاب (علم الموجة الذاتية)للدكتور خليل مسيحة..
Subject | رابط فلاشي مرعب اهداء الى محبين الرعب والاتاره |
From | ظــــــلام |
Sent | Friday, April 16, 2010 12:54 AM |
اليكم هد الفلاش المرعب
الى محبين الرعب هديه
ارفعو الصوت واختارو المشمه المتحركه
هع هع تحياتي المرعبه والمظلمه
للجميع
